O NOME POR TRÁS DO V SEMINÁRIO AFRO CULTURAL DE CENTRALINA

UMA DEDICAÇÃO DE FÉ, TRADIÇÃO E IDENTIDADE

No dia 21 de setembro de 2026, Centralina foi palco de uma grande celebração da cultura afro-brasileira. O V Seminário Afro Cultural reuniu grupos de congados, ternos e manifestações culturais de diversas cidades da região, em um encontro marcado pela tradição, pela fé, pela devoção, pela alegria e por muitas cores.

Uma festa grandiosa, que valoriza as raízes culturais, preserva tradições e fortalece os laços entre comunidades. Um evento que vem conquistando seu espaço e se consolidando no calendário cultural do Triângulo Mineiro.

Por trás de cada detalhe dessa realização existe uma pessoa que dedica tempo, trabalho, fé e compromisso à preservação dessa história: Alan Carlos, idealizador do Seminário.

Mas quem é Alan Carlos? De onde vem sua ligação com a cultura afro-brasileira? O que o inspira a manter viva essa tradição? E quais são os desafios para fazer um evento dessa dimensão acontecer?

É isso que vamos conhecer nesta entrevista especial. Uma conversa com o ativista cultural, homem de fé e devoção, que faz da valorização da cultura e da ancestralidade uma verdadeira missão.

Acompanhe nossa entrevista e conheça a história de Alan Carlos e os bastidores do V Seminário Afro Cultural de Centralina.

ANDREA - Alan, como nasceu o seu interesse pela cultura do Congado e pela valorização da cultura afro-brasileira?

ALAN - Na verdade, eu não posso dizer que simplesmente descobri o Congado. Eu nasci dentro dele. Desde muito pequeno, a cultura do Congado faz parte da minha vida. Comecei a participar quando tinha apenas 6 anos de idade e, desde então, nunca mais me afastei.

Eu cresci convivendo com os mais velhos, aprendendo com os mestres, acompanhando os grupos e entendendo, desde criança, a importância da nossa ancestralidade. Foi dentro da Congada que aprendi sobre respeito, fé, tradição, união e, principalmente, sobre a importância de manter viva a nossa história.

Então, quando hoje eu trabalho pela valorização da cultura afro-brasileira, não faço isso apenas como alguém que escolheu uma causa. Eu faço porque essa cultura faz parte de quem eu sou. É uma história que carrego desde os 6 anos de idade e que quero continuar passando para as próximas gerações.

ANDREA - Existe alguma pessoa, família, grupo ou acontecimento que tenha sido especialmente importante para você nessa caminhada?

ALAN - Sim. Como eu comecei muito novo, foram muitas pessoas que fizeram parte da minha formação dentro da cultura. Tive pessoas como Vicente Machado fundador do Congo beija flor tive José Valdomiro que já faleceu e era dono do Moçambique estrela guia tive Rio Brando capitão de folia de Reis 

Os mais velhos tiveram uma importância enorme na minha caminhada. Foram eles que me ensinaram que o Congado não é simplesmente uma dança ou uma apresentação. Existe uma história, existe fé, existe ancestralidade e existe muita luta por trás de cada grupo.

As famílias do Congado também foram fundamentais. Eu fui crescendo nesse ambiente, ouvindo histórias e aprendendo com quem veio antes de mim.

E cada grupo que cruzou o meu caminho também deixou um ensinamento. Por isso, eu digo que a minha caminhada não foi construída sozinho. Ela foi construída por muitas pessoas, muitas famílias e muitas gerações.

ANDREA - Como nasceu a ideia de realizar o primeiro Seminário Afro de Centralina? O que você imaginava naquela primeira edição?

ALAN - A ideia nasceu justamente dessa necessidade de dar mais visibilidade à nossa cultura e criar em Centralina um espaço onde a nossa história pudesse ser apresentada, discutida e valorizada.

Ela nasceu através de algumas reuniões que tivemos em Goiânia com a mãe Marileia do movimento , ela me disse que a nossa Centralina tinha muito  preconceito religioso e que eu deveria fazer algo para combater isso. Foi daí que comecei a planejar o seminário 

Eu já vinha há muitos anos vivendo a cultura e percebendo a força que ela tinha, mas queria criar algo maior, que reunisse diferentes manifestações da cultura afro-brasileira e aproximasse as pessoas.

Quando fizemos a primeira edição, eu tinha um sonho, mas não imaginava que chegaríamos à quinta edição com a dimensão que alcançamos.

O primeiro Seminário foi o começo de uma caminhada. A gente começou acreditando que era possível e, a cada edição, fomos construindo algo maior.

ANDREA - Ao longo dessas cinco edições, quais cidades, grupos culturais e comunidades já participaram do Seminário Afro?

ALAN - O Seminário foi crescendo e  ganhando uma dimensão regional. Ao longo dessas edições, recebemos pessoas e grupos de Centralina e de várias cidades da nossa região, como Itumbiara, Canápolis, Ituiutaba, Uberlândia e outras localidades.

Mais em várias edições temos pessoas de todos os estados do Brasil principalmente da Bahia. Nós já chegamos a trazer em duas edições o maior pai de Santo do Brasil - Pai Naldo ( Tatetu aidan silewá ) juntamente com seus filhos que vieram de vários estados São Paulo Brasília e etc 

Já tivemos a presença de grupos de Congo, Moçambique, Catupé, Marinheiro, Capoeira e outras manifestações da cultura afro-brasileira.

Entre eles estão o Congo Beija-Flor de Centralina, Congo Santa Bárbara de Itumbiara, Congo Beira-Mar de Itumbiara, Moçambique Beija-Flor de Canápolis, Congo Senhor de Maio de Centralina, Catupé Lua de Cristal, Moçambique Real, Moçambique Rosa Branca, Marinheiro de Santa Luzia, Moçambique Aroeira, Moçambique Águia Branca, Congo Arco-Íris de Centralina, entre tantos outros.

Capoeiras 

E eu faço questão de destacar que cada grupo que participa não traz apenas uma apresentação. Traz uma história, uma comunidade, uma tradição e a memória dos seus antepassados.

ANDREA - De lá para cá, o seminário chegou à sua quinta edição. O que mudou desde o primeiro evento até hoje?

ALAN - Mudou muita coisa. A primeira edição foi o começo de um sonho. Onde fizemos um jantar para 100 pessoas lá no clube dos trabalhadores e já nessa última edição fizemos para 1.800 pessoas Hoje, olhando para a quinta edição, eu vejo o quanto crescemos.

Crescemos em estrutura, em participação, na quantidade de grupos, na organização e, principalmente, no reconhecimento.

Mas acho que a maior mudança foi a forma como as pessoas passaram a enxergar o Seminário. Ele deixou de ser apenas um evento e passou a ser um espaço de encontro da cultura, da ancestralidade e da nossa comunidade.

E eu também cresci junto com o Seminário. Aprendi muito nesses anos. Aprendi que fazer cultura exige dedicação, responsabilidade, coragem e muito amor.

ANDREA - O que você acredita que o Seminário Afro representa hoje para Centralina e para a região?

ALAN - Hoje, para mim, o Seminário Afro representa resistência, memória, identidade e valorização da cultura afro-brasileira.

Ele representa a oportunidade de mostrar que a NOSSA CULTURA ESTÁ VIVA. Que os nossos mestres, nossos grupos, nossas famílias e nossos antepassados precisam ser LEMBRADOS E RESPEITADOS.

Também vejo o Seminário como uma PONTE ENTRE GERAÇÕES.  É muito importante que os jovens conheçam aquilo que os mais velhos construíram. Se a gente não passar essa história adiante, existe o risco de ela se perder.

E eu acredito que o Seminário também mostra para toda a região que Centralina tem uma cultura muito forte e uma história que merece ser conhecida.

ANDREA - E falando especificamente desta quinta edição: como você avalia a repercussão do V Seminário Afro? O que mais chamou sua atenção?

ALAN - O V Seminário Afro foi muito especial para mim. Foi uma edição que me emocionou muito, porque eu consegui olhar para tudo aquilo e lembrar de onde eu comecei. E vê que não é fácil porque hoje apoio são poucos então cerca de 90% do evento ainda é bancado por mim,  financeiramente falando, onde queríamos mais ainda o apoio das pessoas das lideranças dos órgão públicos, mas deixando claro que nós nunca fomos tão apoiados como estamos sendo agora pelo poder EXECUTIVO e LEGISLATIVO.

Eu comecei dentro da Congada aos 6 anos de idade. E depois de tantos anos, ver uma grande estrutura reunindo grupos, famílias, crianças, jovens, mestres, autoridades e pessoas de várias cidades foi algo que mexeu muito comigo.

O que mais me chamou atenção foi a PARTICIPAÇÃO DO PUBLICO E O CARINHO DAS PESSOAS COM A NOSSA CULTURA. Tivemos a Marcha da Ancestralidade, a participação de diversos grupos, homenagens, a Medalha Zumbi dos Palmares, certificados e vários momentos de valorização da nossa história.

Mas, acima de tudo, o que mais me marcou foi perceber que aquele menino que começou no Congado aos 6 anos de idade, hoje está ajudando a construir um espaço para que outras crianças e jovens também possam conhecer e amar essa cultura.

Eu não vejo o V Seminário apenas como um evento que passou. Eu vejo como mais um capítulo de uma história que ainda está sendo escrita.

E enquanto eu tiver força, vou continuar lutando para que a nossa cultura, a nossa ancestralidade e a nossa história sejam respeitadas, valorizadas e nunca esquecidas.

ANDREA - Muito obrigada, Alan! Por compartilhar sia historia, experiências e aspirações. Na Radio Princesa, temos o compromisso de cultivar referências positivas das áreas sociais, culturais e comerciais da nossa cidade e está sendo muito gratificante e engrendecedor conhecer mais desse trabalho cultural.